寶億萊評(píng)論家談汪國(guó)真：又一個(gè)時(shí)代符號(hào)人物去了

　　“沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山”“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”“要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸�！薄���

　　這些或熱血?jiǎng)?lì)志，或青春傷感的字句，在上世紀(jì)90年代，裝滿了許多年輕人的手抄本。

　　26日凌晨，這些文字的作者、當(dāng)代詩(shī)人汪國(guó)真去世了，年僅59歲。當(dāng)天，微博與微信朋友圈里，人們?cè)僖淮畏�出他的�?shī)作，緬懷他，紀(jì)念青春，也追憶著詩(shī)歌的往昔時(shí)光。

　　清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、文藝評(píng)論家尹鴻說(shuō)：“又一個(gè)時(shí)代符號(hào)人物去了�！�

　　從上世紀(jì)70年代末大學(xué)在讀期間，汪國(guó)真便開始發(fā)表作品，1990年，汪國(guó)真的詩(shī)集大賣，有人把這一年稱為出版界的“汪國(guó)真年”。在上世紀(jì)90年代，寶億萊家居飾品，汪國(guó)真出了五六十種詩(shī)文集。

　　不同于在市場(chǎng)上暢銷，汪國(guó)真的詩(shī)歌在文學(xué)界和學(xué)術(shù)界多有爭(zhēng)議。很多詩(shī)人與學(xué)者認(rèn)為，他的詩(shī)歌直白淺露，不過(guò)是“押韻的散文”，在詩(shī)歌本體藝術(shù)、情感和深度上與經(jīng)典詩(shī)歌都有很大的差距，是“格言式的快餐”。

　　但不得不承認(rèn)的是，寶億萊軟裝配飾，“汪國(guó)真現(xiàn)象”是中國(guó)詩(shī)歌界乃至出版界的一個(gè)文化奇觀。就像黑龍江青年詩(shī)人趙亞東所說(shuō)：“盡管后來(lái)，我也對(duì)詩(shī)歌有了屬于自己的認(rèn)識(shí)，但是汪先生畢竟給一個(gè)時(shí)代留下了溫暖與記憶，一種別樣的情懷。無(wú)論他的詩(shī)歌是心靈雞湯還是哲理短句，它存在就有價(jià)值，而且整整存在了一個(gè)時(shí)代�！�

　　汪國(guó)真的離開并非悄無(wú)聲息，寶億萊家居生活館，26日一整天，他的代表作在網(wǎng)絡(luò)上被刷屏。

　　一位網(wǎng)友在微博上寫道：“當(dāng)年認(rèn)真地抄過(guò)他的詩(shī)，被他的詩(shī)激勵(lì)。語(yǔ)文老師曾經(jīng)善意地說(shuō)，以后恐怕你會(huì)后悔，覺得他真沒那么好。長(zhǎng)大了明白了老師的話，但依然覺得那個(gè)年紀(jì)能抄他的詩(shī)并且相信詩(shī)里的世界，也是難得�！�

　　吉林大學(xué)文學(xué)院教授馬大勇說(shuō)，“詩(shī)歌是人類思考和語(yǔ)言藝術(shù)中最精美的表達(dá)方式�！弊x詩(shī)需要經(jīng)歷，需要閱讀，需要思考，需要感悟，否則，就不會(huì)產(chǎn)生共鳴，也難以感受到詩(shī)歌之美�，F(xiàn)代社會(huì)中的生活節(jié)奏加快，就算有短暫的時(shí)間停下來(lái)，人們也寧愿去娛樂消遣，開家居飾品店，很少有人愿意靜下心來(lái)閱讀或者感受生活。讀詩(shī)好像離生活不僅越來(lái)越遠(yuǎn)，更成為了一項(xiàng)奢侈的事情。人們平時(shí)把詩(shī)歌放在了最容易遺忘的角落，只有紀(jì)念日或者產(chǎn)生了爭(zhēng)議性話題的時(shí)候，才會(huì)拿出來(lái)加以咀嚼，證明自己還有詩(shī)情。

　　南開大學(xué)教授、著名詩(shī)歌評(píng)論家羅振亞說(shuō)：“詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)代人的精神塑造具有不可替代的作用�！痹诓煌�的時(shí)代，有著不同的精神需求。汪國(guó)真的逝世引發(fā)的關(guān)注，寶億萊軟裝設(shè)計(jì)，也意味著當(dāng)下對(duì)詩(shī)歌的眷戀。值得欣慰的是，“為你讀詩(shī)”“讀首詩(shī)再睡覺”等微信公眾號(hào)走紅，一些詩(shī)歌愛好者希望，有一天詩(shī)歌可以重回大眾視野。